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新爱莲说

来源: 文学必读社 时间:2021-06-25

 

新爱莲说

河南省安阳县二中附中田得强

说起莲,可能有些人真不很关注,或许是莲离我们太遥远,当然说的是地域上,所以就略显陌生;抑或是她就生长在我们身边,却不能映入我们的眼帘,因为她太过于普通,一如大街上的行人,每天都会跟你擦肩,又有谁人去记住她的容颜呢?

其实这一切,都不能怪我们后人,因为现实的土壤和环境在不断地影响着更多的人的生活。

对于莲的认识,大家很熟悉的当属周敦颐先生的那首《爱莲说》,的确,是周敦颐先生让我们认识到了莲花的真面目。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,道出了莲之出身之平凡,品格之高洁,其实我们每个人何尝不是这样呢,小时候是那么的天真烂漫,又是那么地可爱懵懂,直到我们长大,才变得越来越世故圆滑,越经验丰富,但是越来越不真实,让自己每天装得很负重。

还有那句“中通外直,不蔓不枝”让我们感受到了她秉性之耿直,让我们想到了我们在面对一些不公的时候,总是那么的不依不饶,因为我们是在争取一种所谓的胜利,哪怕我们会受伤、会流血,甚至搭上性命,也要那么执拗地坚持,渐渐地,这种东西就内化为我们的一种骨气。

周敦颐先生就是这么一朵莲,他的孤高与大胆,在他的字字话语中表露无遗,他竟然冒着被骂的风险,将菊花和牡丹拉出来跟莲做了一番比较,说菊花虽然高洁,却有躲避现实的特点,很多是“花之隐逸者也”。又说牡丹虽华贵,却是势利小人所追逐的,因为牡丹是“花之富贵者也”,所以他独爱“花之君子”----莲。这一说,不知要得罪多少爱菊之人,又要气煞几多爱牡丹之人了,当然只能留下“同予者何人”的落寞结局。

周先生真是委婉地肯定了自己的“君子”身份,别人的“小人”行径,这样他怎能在当时的土壤里健康地生活下去呢?我隐约想到了历史上很多的“君子”都被“小人”残害的画面,周先生还算聪明,借花之口,幸免于难,不然后果不堪设想。

说到这,身为当下的我们,我们该做哪种花呢?菊花的遁世心理虽不失为一种修身,却还是被人所不齿,因为现实竞争如此激烈,怎能消极避世呢?逃避是解决不了问题的。牡丹的华贵心理,或许会激起更多人的追逐与向往,现如今,多少人为了追求一种华贵与荣耀,而置别人的感受于不顾,置自己的尊严于不要,在这个物欲横流的社会中不断迷失自己,很后带着一身物质上的华贵,精神虚无地游戏着人生,今天可以用豪车将别人的性命转动车轮之下,明天可以拿着别人的血汗钱在赌场上一展雄风,轻者伤了自己,重者自掘坟墓。

我们还是学习莲花之高洁吧,因为这样你可以不断提醒自己出身之来之不易,所以你会倍加珍惜你的有限生命,去做一些积极有意义的事。你也会在跟别人的竞争中懂得谦虚,知道退让,尽可能多帮助别人,快乐自己。在面对自己的成功与失败时,可以更淡定一些,不再大起大落,险象环生。

莲,虽孤高落寞,却真实,真实地面对生活中的一切,哪怕活得平淡,却有意义。我们的确需要莲的这种处世态度,亲爱的朋友,请静下来想一想,难道不是这样吗?

 

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