1) 大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——朱熹
2) 圣人之所以为圣也，只是好学下问 ——朱熹
3) 慎勿谈人之过，切勿矜己之长。 ——朱熹
4) 十年浮海一身轻， 归对梨涡却有情。 世上无如人欲险， 几人到此误平生。 ——朱熹
5) 世路无如人欲险，几人到此误平生 ——朱熹
6) 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹
7) 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶 ——朱熹
8) 礼即理也。 ——朱熹
9) 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 ——朱熹
10) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 ——朱熹
11) 在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。 ——朱熹 《近思录》
12) 学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 ——朱熹
13) 虚心顺理，学者当守此四字。 ——朱熹
14) 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 ——朱熹
15) 人光明磊落便是好人 ——朱熹
16) 有所不为，为无不果。有所不学，学无不成 ——朱熹
17) 为学读书，须是耐烦。 ——朱熹
18) 君君、臣臣、父父、子子 ——朱熹
19) 圣人所说底话，光明正大 ——朱熹
20) 鸟畏死，故鸣哀;人穷反本，故言善。 ——朱熹 《论语集注》
朱熹的读书方面名言摘抄1) 读书之乐何处寻，数点梅花天地心 —— 朱熹
2) 人之进学在于思，思则能知是与非 —— 朱熹
3) 问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹
4) 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。 —— 朱熹
5) 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹
6) 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹
7) 为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。 ——朱熹
8) 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹
9) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹 《劝学诗》
10) 读书百遍，其义自见。 ——朱熹
11) 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。 ——朱熹 《四书集注》
12) 知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ——朱熹 《近思录》
13) 内无妄思，外无妄动。 ——朱熹 《朱子语类》
14) 自古圣贤，皆以心地为本。 ——朱熹 《朱子全书》
15) 书不记，熟读可记;义不精，细思可精;惟有志不立，直是无著力处。 ——朱熹
16) 言常苦于有余，行常苦于不足。 ——朱熹
17) 知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。 ——朱熹
18) 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——朱熹 《春日》
19) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
20) 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——朱熹
朱熹的读书方面名言大全1) 以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。 ——朱熹 《范纯仁语》
2) 存天理，灭人欲 ——朱熹
3) 蹉跎莫谴韶光老。 ——朱熹 《四时读书乐》
4) 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 ——朱熹
5) 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——朱熹
6) 心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。 ——朱熹 《近思录》
7) 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学 ——朱熹
8) 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
9) 无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也 ——朱熹
10) 自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。 ——朱熹
11) 心统性情者也。 ——朱熹 《近思录》
12) "人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。 ——朱熹 《四书集注》"
13) 一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。 ——朱熹 《朱子全书》
14) 凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。 ——朱熹
15) 书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 ——朱熹
16) 读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
17) 日省其身，有则改之，无则加勉。 ——朱熹
18) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹
19) 书册埋首何日了，不如抛却去寻春 ——朱熹
20) 立志不坚，终不济事。 ——朱熹