十月一 送 寒 衣 在怀念先人的节日中，送寒衣节无疑是很伤感，很富人情味的。 农历十月初一古人定为送寒衣节。初冬刚临，北方已飞起飘飘扬扬的雪花;南方虽然满目葱茏，但寒风也开始吹拂了。冬至，人们担心已逝的亲人在冥府中受冷，准备送去衣服御寒。 故乡人很看重送寒衣节。在我看来，它仅次于清明节。我对送寒衣节的感知始于孩童时代听母亲唱的《十二月歌》。那是一首流传甚广的中和民歌。歌中就有孟姜女送寒衣的事：“十月里。冷凄凄，孟姜烈女送寒衣，哭崩长城八百里，不见妇夫来接衣。”长大后，接触文学，民间传说孟姜女送寒衣的故事在我心中激起无尽的波澜。秦始皇为了筑长城，把新婚的孟姜女的丈夫范喜良拉去边陲当苦役。孟姜女思念丈夫，顶着呼啸的朔风，千里迢迢去送寒衣。但她万万想不到丈夫已屈死在工地上。她悲痛欲绝，哀号呼喊，哭倒了长城，找到了丈夫的尸体。她悲伤地用新衣穿在丈夫的身上，重新安葬。据说，由此产生了“送寒衣节”。孟姜女的故事感动一代又一代华夏子孙。 送寒衣节见于史书，那是宋代的事。《东京梦华录》说九月“下旬即买冥衣靴鞋席帽衣段，以十月朔月烧献故也。”至元代，将十月一日祭先上坟称之为“送寒衣节”。《析津志佚•岁纪》载：“是月，都城自一日后，时令谓之送寒衣节。祭先上坟，为之扫黄叶。此一月行追之礼甚厚。”明代刘侗的《帝京物略》也有类似的记载。十月初一给先人送寒衣的习俗在我的故乡传承至今，那种缅怀先人的情感在代代乡亲的血脉中流动。先前是女儿和媳妇去送寒衣，现在也不分男女了，规模越来越大，孝敬之风颇盛。 说来也奇怪，明知人死了，也就没有灵魂，但自从母亲逝世后，我倒宁愿相信灵魂存在，已离世的亲人，只是到另一个世界。我们有着割不断的情感。一代伟人回到韶山，也走到母亲的墓前献上一束鲜花。我辈凡夫俗子，岂能冷落先人？天气冷了，我们送去寒衣，就像我们给远方的亲人捎去包裹。它寄托着儿女的一份深情。父母的疼爱，作为儿女一辈子也报答不尽。 记得小时候，一年冬天，冷风凛冽，我在户外贪玩受凉，感冒了，躺在床上发高烧。祖母和母亲非常着急，日夜轮流守候在我的身旁，为我祈祷。那时，母亲袋里羞涩，拿不出钱来为我买一件像样的棉衣，只好用一块旧棉毡给我裁缝成冬衣。那是件非常土气的冬衣，用现在孩子的话说就是“丑死了”，但我不嫌弃它，它很实用，穿在身上暖洋洋。祖母和母亲怕人讥笑，打此以后，省吃俭用，终于买了一些毛线，请人为我织了件毛衣。我难以忘怀母亲对我的关爱。 在职时，我远在湖北忙于公务从没回过故乡为逝去的亲人送寒衣。幸好老家有二哥和姐姐替我尽了这份孝心，要不然我无颜在梦中与先人见面。但我们总是去附近的十字路口，为父母亲烧去一堆品种齐全的冥币，在纸灰飞扬中，回忆父母亲衰老而亲切的面容，想象母亲粗糙的手接过纸钱时露出舒心的笑容。 这时我的脸上已不再有泪珠滚落，这些泪已在梦中流过太多次，大抵已全部丢失在梦境找不回来了，现实中的我清楚地知道母亲离去已成了多年前的事实，无法更改。我已经很平静了，平静到能因儿子稚气的话语“奶奶，拿着这些钱去买好吃的！”轻轻地笑着。儿子的话令我有些安慰：父母亲在那个世界是快乐的衣食无忧的。 除了纸钱，还没忘了烧去厚厚的冬衣，以母亲生前俭省的个性是舍不得花钱给自己买新衣服的；再烧些零钞，以免母亲攒着那些崭新的大票依旧饱受寒冷的折磨。 遥想母亲，遥想她居住的世界回是在天堂，母亲一生善良敦厚，那里应该留有她小小的歇脚之地啊！ 愿至爱的父母亲在另一个世界安息！
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